下列哪一项不属于民间美术（）。A. 剪纸B. 年画C. 陶瓷D. 刺绣

阅读文章和图表，完成下面小题。 脱胎换骨：漆艺术的当代传承 漆器源自中国。早在史前时代，我们的先民已经发现漆的神奇，并开始大量在生活器物中应用。从杭州跨湖桥遗址出土8000年前的漆弓，到7000年前河姆渡时期的漆碗，无不佐证着中华先民曾在不断试错中发现漆的胶粘、防腐等功能。 战国荆楚漆卧鹿、北魏司马金龙墓的漆屏风、元代雕漆名家张成的《云纹剔犀盒》及各地出土的漆帛画，所有这些漆艺术品，以其“千文万华纷然不可胜识”(明·杨明《髹饰录·序》)之美，与青铜器、陶瓷、丝绸等共同构建起一部绚烂华丽的中华文明史。 漆艺术作为中国最具代表性的文化元素之一，承载着中华民族深刻的精神追求。但是，随着工业化时代的到来，它因材料的特殊性和制作的周期性，在人们的生活中开始式微甚至缺位；而化学材料聚酯漆的广泛使用，似乎替代了人们对天然漆的认知，以致概念混淆到“漆”好像就是指“聚酯漆”，人们对天然大漆的认识甚至需要重新启蒙。 作为一种艺术媒介，中国传统的漆工艺因为历史背景不同，南北气候不同，地域的工艺美术发展状态不同，形成了各地市独具特色的传统技艺。比如，福州脱胎漆艺、北京金漆镶嵌、成都金银平脱、山西平遥推光漆、山西新绛剔犀(云雕)、安徽犀皮漆、湖北楚式漆器髹饰技艺、广东阳江漆、贵州大方皮胎漆器、彝族漆器等，都各具风采。 这些传统漆工艺，是现代漆艺术的源头和基础。自2006年福州的脱胎漆器技艺等首批入选国家级非遗名录，全国各级文化部门通过非遗项目申报、非遗传承人培训等，全方位对大漆传统工艺进行保护与推广，并提出“非遗走进生活”“见人、见物、见生活”理念，形成了多种传承与传播的方式，如非遗传承人“师带徒”，非遗传承人走进高校开展技艺教学，非遗传承人进高校学习、进修等，这些都增强了传统手艺人对个人身份的认同感和对行业、对技艺传承的信心。 漆艺术在中国的传承，是艺术家们对中国优秀传统文化抱持坚定信念使然，这既是一种文化自觉，也是文化自信的自然体现。 目前，全国各专业美术院校基本都设立了漆画专业课程，招收漆画本科生、研究生，培养漆画创作人才。而漆艺术从工艺美术范畴向大美术方向转变，也为漆艺术在当代的重焕光彩奠定了坚实基础。 毫无疑问，“漆”不单单是一种工艺材料，它已经是一种文化传承的载体，更是一种东方精神的传达。我们欣喜地发现，艺术家们的创作热情赋予作品的深刻审美意象，艺术家们在艺术作品中呈现的高度文化自觉，无不散发着坚定的文化自信。这是最难能可贵的，也正是当代漆艺对“文化中国”构建的独特贡献。 (选自《光明日报》2019年3月1日，略有改动)【小题1】“漆艺术的当代传承”中的“漆”在文中具体指什么？ 【小题2】分析“而化学材料聚酯漆的广泛使用，似乎替代了人们对天然漆的认知，以致概念混淆到‘漆’好像就是指‘聚酯漆’，人们对天然大漆的认识甚至需要重新启蒙”一句的语言特点。 【小题3】漆艺术在传承与发展过程中的价值体现在哪些方面？请根据文章内容进行简要概括。 【小题4】根据文章内容并结合提供的图表资料，下列说法 不恰当的一项是 具备深厚的传统文化底蕴与造物智慧 30.06%-|||-展现精湛的手工技艺 22.78%-|||-随时代变迁与时俱进 17.39%-|||-具有良好的实用功能性 13.14%-|||-其他包括:-|||-尝试新颖的设计造型 12.10% 统手工艺价值;-|||-保持传统的形制 4.06% 能够平衡手工打磨与机械量产;-|||-回归造物的本质;-|||-其他 0.47% 具有中国传统艺术真正的美感;-|||-具有时代性等。 具备深厚的传统文化底蕴与造物智慧 30.06%-|||-展现精湛的手工技艺 22.78%-|||-随时代变迁与时俱进 17.39%-|||-具有良好的实用功能性 13.14%-|||-其他包括:-|||-尝试新颖的设计造型 12.10% 统手工艺价值;-|||-保持传统的形制 4.06% 能够平衡手工打磨与机械量产;-|||-回归造物的本质;-|||-其他 0.47% 具有中国传统艺术真正的美感;-|||-具有时代性等。 A．漆艺术历史悠久，它与青铜器、陶瓷、丝绸等共同构建起一部绚烂华丽的中华文明史。 B．从图一可以看出，传统工艺背后的文化价值是现今消费者所看重的重要因素之一。 C．越来越多的人把传统工艺的文化价值视作对美好生活的表达。结合图二来看，大部分人将制作传统工艺品作为业余爱好与提升个人修养的一种途径。 D．由文章内容可知，漆艺术在传承与发展的过程中，对构建“文化中国”做出了独特的贡献。我们应该对其进行传承与发扬。

敦煌莫高窟壁画的代表作是（ ）A. 佛像B. 塑像C. 飞天D. 佛经

下列钢琴作品中由丁善德创作的是()A. 《新霓裳羽衣舞》B. 《北京万华集》C. 《牧童短笛》D. 《中国民歌主题变奏曲》

阅读下面的文章，完成问题。剪纸——指尖绽放的非遗艺术 ①剪纸作为中国的传统文化，源远流长。剪纸是传统手工艺具有代表性的一种文化，传承着中华民族的匠人精神，散发着深厚的文化底蕴。 ②中国剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术自诞生以来，在中国历史上就没有中断过，它充实于各种民俗活动中，是中国民间历史文化内涵最为丰富的艺术形态之一。其传承的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认知、道德观念等。剪纸艺术遗产先后入选中国国家级非物质文化遗产名录和人类非物质文化遗产代表作名录。 ③中国的剪纸艺术有着悠久的历史。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。中国最早的剪纸作品发现，是新疆吐鲁番火焰山附近出土的北朝时期（公元386一581年）五幅团花剪纸。唐代剪纸已处于大发展时期，杜甫《彭衙行》诗中有“暖汤濯我足，翦纸招我魂”的句子，以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。到了宋代，剪纸开始普及；明、清时期剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。 ④剪纸作为一种民间艺术，它来源于生活，所以每个地区都形成了自己独特的剪纸风格，具有浓郁的地域色彩。从整体来看，北方剪纸具有浑厚、粗犷、天真、朴实的特点，而南方剪纸则凸显灵动、纤细、柔美、严谨的特征。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。 ⑤中国剪纸作品可以分为三类：单色剪纸、彩色剪纸、立体剪纸。 ⑥单色剪纸是剪纸中最基本的形式，由红色、绿色、福色、黑色、金色等各种颜色剪成，主要用于窗花装饰和刺绣的底样，有阴刻、阳刻、阴阳结合三种表现手法。折叠剪纸、剪影、撕纸都是单色剪纸最主要的表现形式。 ⑦随着剪纸表现形式的探索和发展，彩色剪纸的形式和技法在逐渐增多，有点染、套色、分色、填色、木印、喷绘、勾绘和彩编等。诸种形式各有自己的特色和独到之处：点染剪纸滋润、装饰性强；套色剪纸脆利、色块鲜亮；分色剪纸分色截然、色感丰富；填色剪纸则单纯、洁净、鲜明，均给人不同的感受。 ⑧立体剪纸既可是单色，也可是彩色的。它采用了绘画、剪刻、折叠、黏合等综合手法产生的一种近于雕塑、浮雕的新型剪纸，它吸取了现代美术的技巧，充分体现了写实与美术浪漫的特点，使剪纸由平面感变为立体化，可用于观赏造型及儿童的手工制作等。 ⑨中国民间剪纸是普通人生活的写照，也是期望幸福美好的思想寄托。它善于把多种物象组合在一起，并产生出理想中的美好结果。无论用一个或多个形象组合，皆是“以象寓意”“以意构象”来造型，而不是根据客观的自然形态来造型，同时，又善于用比兴的手法创造出来多种吉祥物，把约定成俗的形象组合起来表达自己的心理。追求吉祥的寓意成为意象组合的最终目的之一。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸传达出来。其传承眯续的视觉形象和造型格式，蕴涵了丰富的文化历史信息，表达了广大民众的社会认同、道德观念、实践经验、生活理想和审美情趣，具有认知、教化、表意、抒情、娱乐、交往等多重社会价值。（根据相关文章删改）（1）下列对于文章内容的理解和分析，不正确的一项是 ____ A.本文按照逻辑顺序，依次介绍了剪纸的文化内涵、发展历史、风格类型以及思想寄托。B.中国的剪纸艺术有着悠久的历史，唐代是其大发展时期，到了明清走向成熟并达到鼎盛。C.⑤—⑧段主要运用了分类别的说明方法，介绍了剪纸的类型以及表现形式的探索和发展。D.中国剪纸善于“以象寓意““以意构象”来造型，追求吉祥的寓意成为意象组合的主要目的。（2）阅读第③段，分析下面句中加点词的表达作用。中国是世界剪纸的原乡，剪纸艺术至今大约有1500年历史。（3）从说明方法的角度，赏析文中第④段画线句子的表达作用。比如，朴素豪放的陕西剪纸，细致精巧的浙江剪纸，清新淳朴的福建剪纸，还有玲珑剔透的江苏扬州剪纸，以及工整细腻的广东佛山剪纸等等。

哈萨克族“阿依特斯”艺术的主要表现形式是:A. 对唱辩论B. 史诗吟诵DC. 马术表演--D. 皮革雕刻

王光祈的重要著作有《欧洲音乐进化论》。

33.判断题戏曲中的"生角"只能扮演年轻男性。A. 对B. 错

阅读下面这篇文章，完成下列各题． 中国民间年画 中国年画，是一种十分独特的绘画体裁，是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术．中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品．作品的题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味．年画用色大胆明艳，而又栩栩如生．年画这一独特而又古老的艺术，颇值得我们去探索和研究． 在中国历史上，四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名，被誉为中国“年画四大家”．绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名．绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期．绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色．绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；具有夸张、变形、象征、寓意的造型，和诙谐活泼的效果．桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期．桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，民间画坛称之为“姑苏版”．由于接近民间生活，富于装饰性，加上价廉物美，因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带，更广为流传于全国许多地方，深受民间人民喜爱．而杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘．既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性．杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格． 年画色彩艳丽，渲染营造欢乐的节日气氛，并达到特定的装饰美感．可见，年画并不是单纯的民间艺术品，它还具有浓厚的装饰意味，具有极强的装饰性．说起装饰，我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品．它包括出版物上的美术装饰，例如封面设计．版面插图等．还有建筑物上的壁画，室内布置，以及我们生活日用品上的花纹装饰．年画不仅有其独特的寓意，更带着浓厚的装饰意味，美化了民间民众的生活空间．中国年画则是因风俗节日而产生，它寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱灾避邪的愿望．民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民，因此要求它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时，还起到了装饰房屋的作用．例如新婚之家，则贴麒麟送子．象征天下太平文运昌盛之兆，借以成为各新婚之家悬挂之画．而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等．前者为祝贺年老公公寿诞时挂，后者为老太太生日时用．十分有趣而又装饰味十足．而传说中的驱鬼年画--钟馗画像，大红大绿，热闹非常，同样具有装饰性． (选自《文汇报》2010年1月4日，有删节)(1)文首说“中国年画，是一种千分独特的绘画体裁”，下面不能体现其“独特”的一项是__A．是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术．B．民间艺人用他们炉火纯青的技艺，给我们留下了大量十分优美的绘画作品．C．题材多采用寓意或象征的手法，造型夸张具有装饰意味．D．用色大胆明艳，而又栩栩如生．(2)对下面句中加点的词语，理解、说明不正确的一项是__A．“作品的题材∙多采用寓意或象征的手法”句中的“多”意为“大多”，从范围上加以明确说明．B．“民间画坛称∙之为‘姑苏版”’句中的“之”指的是“桃花坞年画”．C．“并具有∙特∙定的装饰美感”句中的“特定”说的是年画因春节而起，也仅为春节而用．D．“∙它包括出版物上的美术装饰”句中的“它”指的是“装饰”．(3)对文章第二自然段文字分析不正确的一项是__A、这段文字采用总分结构，说明了四川绵竹年画、江苏桃花坞年画、天津杨柳青三种年画的主要特色．B、绵竹年画以彩绘见长，而杨柳青年画则创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格．C、杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性．D、这段文字没有对山东潍坊年画加以说明，不是作者在写作时有所取舍，是因为它还算不上年画中的“大家”．(4)根据原文内容，下列分析不正确的一项是__A．中国年画因风俗节日而产生，所以寄托了人们对美好生活的期盼和愿望．B．年画既要表达大众祈福镶灾的心愿，还要起到装饰房屋的作用，这是因为年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民．C．“新人新婚，则贴麒麟送子”这个例子说明年画具有“渲染营造欢乐的节日气氛”的作用．D．祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”这个例子说明年画“十分有趣而又装饰味十足”．

说明文阅读。“土得可爱”的中国年画 ①年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。 ②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。 ③在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。 ④桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，线条流畅不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。 ⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。 ⑥杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。 ⑦锦竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。 ⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。 ⑨我国收藏最早的年画是南宋《隋朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅《老鼠娶亲》的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相结合发展成挂历，至今风靡全国。 ⑩在收藏成为时尚的今天，年画也以其浓郁的装饰性和观赏性，成为收藏者们趋之若鹜的热门藏品。在我国传统年画中，以下五类最值得收藏：一为神像，以门神最为常，还有财神、灶王、关王、八仙等；二为吉祥图案，如状元及第、吉庆有余、连生贵子、群仙祝寿等；三为历史人物及故事，如桃园三结义、文姬归汉、昭君出塞、穆桂英挂帅等；四为戏曲故事，如《三国演义》中的空城计、群英会，《西厢记》中的红娘传书、花园相会等；五为市井风俗，如春游图、赛龙舟、摇钱树、聚宝盆、老鼠娶亲、鲤鱼跃龙门等。这些年画题材丰富，画面或质朴可爱或精致生动，或粗犷豪放或雍容典雅，彰显着我国民间传统文化的博大精深。（选自《学生天地》2019年2月，有删改）（1）下列与原文内容不相符的一项是 ____ A.年画的内容题材多样，每逢春节，张贴年面已成为我国所有地区过年的习俗。B.桃花坞年画特点：一版一色，构图丰满，造型夸张，色彩鲜艳，富有装饰性、朴实感，具有强烈的地方风格。C.年画是传统文化的载体，更是大众看图识字的读物，其中时事题材是百姓喜闻乐见的。D.最值得收藏的五类传统年画有神像、吉祥图案、历史人物故事、戏曲故事、市井风俗。（2）下列说法不正确的一项是 ____ A.本文是一篇事物说明文，标题点明说明对象，修饰语生动形象，富有吸引力，能激发读者阅读兴趣。B.第③段至第⑦段为“总--分”结构，先总说，再分说“中国年画四大家”的特点。C.第⑨段中加点词语“最早”，限定了时间范围，体现了说明文语言的准确性。D.第⑩段介绍热门藏品时，运用了多种说明方法，有举例子、分类别、作比较。（3）请你根据上文的相关知识，结合下面的链接材料，回答问题。[链接材料一]近些年，“故宫年轻了”的印象深入人心，无论是火爆一时的综艺节目《国家宝藏》，还是深受年轻观众喜欢的纪录片《我在故宫修文物》，抑或是“故宫淘宝”上那些“萌萌哒”的段子……进入网络时代，故宫仿佛开始了“逆生长”，不断以新的方式，走进公众尤其是年轻人的生活。（摘自《人民日报》）[链接材料二]在节日里，许多传统的年俗和文化元素换个形式换个空间，成了人们热捧的对象。在湖南省少儿图书馆里，小读者们可以参与写“福”字、画门神、换脸谱、做画灯、剪纸等体验活动，在长沙太平街和城北湘春路的一些老茶馆，不少人饶有兴致地欣赏着“花鼓戏”“长沙弹词”等传统节目，这些丰富多彩的文化活动烘托出浓浓的节日氛围，更让传统文化、传统节日在当代社会活动中放射出新的光芒。怎样让传统文化、传统节日成为当今的时尚？请根据选文内容，结合上面的链接材料谈谈你的想法。