单音程转位后一定是单音程。() ()-|||-A错-|||-B . 对

中国舞是中国古典舞和民族舞的总称，也被用来指代还未细分前的与中国舞蹈相关的艺术表现形式TA. 正确B. 错误

下列哪一项最能体现艺术审美性？A. 艺术审美性仅存在于视觉艺术中。B. 艺术审美性是艺术区别于非艺术作品的重要特征。C. 艺术审美性与艺术形象性无关。D. 艺术审美性不需要艺术作品的审美价值。

艺术欣赏是一种再创造活动，欣赏者会根据自身经验对作品进行重新解读。A. 对B. 错

11.(5.0分) 简谱中，音符上方加一个小圆点表示高一个八度A. 对B. 错

阅读下面的文字，完成下列各题。 设计作为一种实践活动，其源头可以追溯到远古，然而设计作为独立的学科，其历史十分短暂。当我们对设计的理解更多在形式层面展开的时候，形式分析、图象学研究、符号学理论就成为好的工具；当我们意识到设计承载着文化表达的时候，人类学的考察、文化批评、哲学思辨就是必然的选项；当我们关注技术进步带来应用层面创新时，科学理论、应用实验、技术研发等等也无可回避……在上述种种之上，设计还展现出一个显著特点--综合性，呼唤我们对真实世界建立超越学科分界的综合认知。 设计学科要围绕现实问题展开，可能少有别的学科像设计学这样不断受到时代发展的挑战，尤其在今天倡导创新驱动经济发展的形势下，社会认知达到了空前的高度，同时设计学也承受了前所未有的压力。今天的设计，所倡导的也不再是简单地对现实需求的被动式响应，而是在深刻理解现实世界的基础上，主动设问，定义问题，进而提出解决方案。例如，首届“中国设计智造”DIA大奖获奖作品方太水槽洗碗机，设计师基于中国人的生活方式和行为习惯，重新定义了洗碗机的形态。新的水槽洗碗机不占据橱柜空间，紧贴水槽设置，符合传统洗碗习惯，并加上了消毒功能，紧凑实用，显示出设计思维的力量以及中国本土设计的实力和水准。 在求真、求知的基础上，求解似乎是水到渠成的事，实则不然。相较于其他学科，设计学的求解在这个时代更有其特殊性，就是其实现能力。设计所面对的问题已经不再是传统的功能性问题，而是走向更为开阔的领域。在美国斯坦福大学的设计学院，即采用问题制模式进行教学，所提的问题看上去似乎与习惯中的设计领域无关，但针对问题拿出的具体设计成果又真真切切有效，显示出设计思维的巨大潜力。比如，一组同学设计并制造了一种价格仅为25美元的婴儿保温襁褓，通过慈善机构的批量购买和分发，减少了贫困地区新生儿的死亡率--他们通过调研发现造成贫困地区新生儿死亡的一大原因是新生儿体温过低，更致命的是家长没有能力把新生儿送到医院，因此解决问题的关键是在家长身边实现婴儿保温。 设计学的两个属性最为时代所需要，一是综合性，一是实现能力。综合性使得人们能够跨越学科界限重新组织知识和经验，寻找创新点；实现能力则意味着成果不是停留在纸面上，而是有明确的物的形态，对现实社会直接产生影响。年轻的设计学呼唤确立自己的学科范式。处在一个前所未有的好时代，设计学的前方是一片开阔的空间，蕴藏着丰富的可能性。（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 ____ A．设计学科历史短暂但极具综合性，要求我们对真实世界建立超越学科分界的综合认知。B．设计倡导的不只是对现实需求的被动式响应，而且是主动设问，定义问题，并提出解决方案。C．设计学相较于其他学科，其求解在求真、求知的基础上，还要具备相应的实现能力。D．设计学的综合性属性使人们能够寻找创新点，而其实现能力属性会直接影响现实社会。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 ____ A．本文先分述设计学的综合性特点，再写其实现能力的特点，最后阐述其广阔前景。B．第二段以“方太水槽洗碗机”一例为事实论据，论证了设计学科所承受的沉重压力。C．文章在论证设计的实现能力时，较多地采用了举例论证的方式，使读者更清楚明了。D．文章充分运用道理、举例等论证方法，增强了文章的说服力，突出设计的重要属性。（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是 ____ A．我们对设计的理解有形式层面、应用层面，还承载着文化表达，这些可融合为综合性。B．社会认知达到了空前的高度，所以设计学不断受到时代发展的挑战并承受巨大压力。C．美国斯坦福大学的设计学院做出的与习惯设计相反而又有效的设计，显示出设计思维的巨大潜力。D．设计学处在一个前所未有的好时代，蕴藏着丰富的可创性，呼唤更多的研究者热情参与。

关于技术美的本质，最准确的描述是（ ）A. 纯粹装饰性的艺术加工B. 功能与形式的和谐统一C. 工业化生产的标准化特征D. 科技材料的天然质感

二、阅读下面文字，完成下面小题。 艺术活动与自然科学、物质生产活动是不同的；艺术活动不是指向作为客体的物的世界的“对象性活动”，而是激发人的思维和想象，沟通人们的心灵的人际交流活动。自然科学与物质生产活动的对象是完全被动的物质世界，而艺术的对象则是有思想、有情感的人以及被人的情感所灌注的自然景象。因此，艺术活动的作用不是单方面的，被作用的一方也不是完全被动的。艺术活动的过程是作家与作品、作品与接收者、接收者与作者的相互邀请、相互“对话”的过程，艺术创作本身不是目的，创造艺术作品是为了供人欣赏、阅读。艺术作品不经审美接受活动，只是一些没有生命的物质材料，仅仅是一种可能的存在，只有在接受活动中才能产生精神作用和审美效果，成为现实的存在。艺术作品虽然是艺术家思想感情的结晶，但只有审美接受活动才能将它从物质性存在中解放出来，使其获得艺术生命力，艺术活动缺少接受者的能动参与是不可想象的。因此，审美接受是艺术活动的最后完成。 审美接受是以接受者为中心的创造性活动。艺术作品的意义和价值，不是作品单方面给定的客观存在，而是作品与接受者相互作用、共同实现的产物。正如商品的价值不是物的自然属性，而是商品在交换过程中产生的社会联系的反映一样，艺术作品的价值和意义也不是作品本身所具有的性质，而是艺术作品与审美接受意识共同作用的结果。接受者在接受艺术作品的过程中，他的意识不是一块白板，不是听凭作者的吩咐。接受美学家姚斯将接受者的视域称为“期待视野”，它指接受者从自己现有的经验出发对艺术作品所能达到的理解范围。每个艺术品同样有自己的视域，这是由创作者特定的历史存在所构成的。在接受过程中，接受者感受到由此二种视域的差异造成的紧张关系。为了消除这种紧张关系，接受者必须筹划一个不同于自身视域的文本视域，实际上他是把自身的视域融入了所筹划的文本视域之中。在这一过程中，接受者的视域也必然为文本视域所改变。因此，接受活动是两种视域的融合过程。而且这种融合是一个永无停息的循环过程。每一次融合都产生了一个新的接受视域，文本视域也随之呈现出不同的面貌，于是又导致了一个新的融合过程。视域的每一次融合，都是一次超越，新的视域包括文本和接受者的视域，又超越了这两个视域，而给新的接受提供了可能性。视域融合的过程就是接受的过程，也是接受者对艺术作品的意义再创造的过程。接受的过程是使作品的生命力不断延续，使作品的意义和审美特性不断增值的过程，其结果无疑会使作品超出原初存在状况，比以前更加充实、丰富。如果说没有作家就没有可以接受的作品，那么，没有接受者，就没有艺术品意义的实现。 (选自邢建昌《文艺美学研究》，有删改) 【小题1】下列关于文章第一段内容的表述，不正确的一项是( ) A．艺术活动的过程是作家、作品、接收者、作者的相互邀请、对话的过程，从而否定艺术创作本身的目的，达到供人们欣赏、阅读的目的。 B．艺术作品经过审美接受活动，才能产生精神作用和审美效果，才能获得艺术生命力，否则，就只能作为没有生命的物质材料而存在。 C．自然科学、物质生产活动以作为客体的物的世界为对象，而艺术活动以有思想、有情感的人和被人的情感所灌注的自然景象为对象。 D．艺术作品是艺术家思想感情的结晶，只有接受者能动地参与艺术活动，才能使艺术作品成为现实的存在，才能使艺术活动最后完成。 【小题2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( ) A．艺术活动能激发人的思维和想象，沟通人们的心灵，在艺术活动中，艺术活动的作用不是单方面的，被作用的一方也不是完全被动的。 B．艺术作品的意义和价值不是作品本身具有的，而是作品与接受者相互作用、共同实现的产物，审美接受活动是以接受者为中心。 C．接受者在接受艺术作品的过程中，不是听凭作者的吩咐，他有自己的“期待视野”，从自己现有的经验出发对作品进行理解。 D．接受者的视域和文本的视域存在差异，这会令接受者感到紧张，为消除这种紧张情绪，接受者要策划一个不同于自身视域的文本视域。 【小题3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( ) A．在艺术作品的接受过程中，接受者把自己的视域融入筹划的文本视域，使这两种视域融合，而在融合的过程中，接受者的视域被改变。 B．艺术接受活动是接受者自己的视域与文本视域的融合过程，而且这种融合是一个永无停息的循环过程，结果一定产生新的接受。 C．每次视域融合，接受者都对艺术作品的意义进行再创造，这使得作品的意义和审美特性不断增值，使作品比以前更加充实、丰富。 D．艺术作品的视域由创作者特定的历史存在构成，在接受艺术作品的过程中，接受者使自身的视域与文本视域融合，延续了作品的生命力。

《梁祝》是以哪种乐器为主要演奏乐器的协奏曲？A. 小提琴B. 钢琴C. 二胡D. 古筝

王羲之作为空前绝后的书法大家,其书法作品中所体现的疏密相间。布白巧妙的整体布局之美,其用笔画跳荡、线条多变传递出的灵动之美,其随意而致的意境之美,都成为后世书法学者研究和学习的典范。()A. 正确B. 错误